日本張三丰:用鍋蓋擊敗最強劍客宮本武藏

日本張三丰:用鍋蓋擊敗最強劍客宮本武藏

日本人自古愛耍劍(日本刀),耍劍的分為好幾種:第一種,劍客,有流派的劍士;第二種,名劍客,有名的劍客;第三戰,劍豪,戰績輝煌的劍客;第四種,劍聖,一代宗師級別的劍客。

日本兩大劍聖塚原卜伝和上泉信綱畫像

塚原卜伝像(茨城縣鹿嶋市)
日本歷史上具有「劍聖」稱號的,僅有兩個人:塚原卜伝和得到他指導的上泉信綱。今天我們來說說塚原卜伝。塚原卜伝是日本戰國時代人,出身優越,劍術無敵,弟子眾多,是「新當流」的開山祖師。
在日本劍道的歷史上,他的地位就相當於中國的張三丰,是公認的一代宗師。塚原出生於延德元年(1489年)的鹿島(今茨城縣鹿嶋市),是鹿島神宮的神官住持之子,後來成為塚原安乾的養子。
可以說,他是佩著雙劍出生的:因為親爹和乾爹都是劍術大師。
鹿島神宮是自古祭祀武神的神宮,有一套鹿島古流的劍術由鹿島神官世代相傳,塚原卜伝從其生父那習得鹿島古流,從養父那習得天真正傳香取神道流,其中,香取神道流被日本尊為劍道之祖,是最源遠流長的流派。

鹿島神功的主祭神是武甕槌神

時代劇中的塚原
塚原自幼學習兩派的劍術,訓練刻苦,每天要拿著木刀對大樹直劈6000下,數年如一日,終於成為當時最厲害的高手。
他的戰績很驚人,從17歲時周遊日本五畿七道,一生出戰37次,比武19次,斬有名武將20幾個,其他敵人222人,僅受箭傷六處,從未受任何刀劍之傷,號稱「生涯無敗」,是日本戰國劍法最強的男人。
塚原遊歷諸國後回到鹿島,在神社後山搭建草堂閉關參禪,閉關期間融會貫通,開創了一個新流派:新當流(卜伝流),並悟出了秘劍「一之太刀」。

「一之太刀」據說是天下至強至夢幻之劍,可一刀制勝,但只可意會不可言傳,也從來沒有形諸於文字,具體什麼樣今天誰也不知道——在龍大姐看來,相當於神話傳說,不可當真。
塚原之所以被尊為劍聖,還有一個重要原因:他的弟子全是名人。日本另一個劍聖、開創了「新陰流」的上泉信綱,年輕時得到他的指點,算是掛名弟子;幕府將軍足利義輝、大名劍豪北畠具教、武勇著稱的真壁氏干、名劍客師岡一羽、武田家軍師山本勘助等等,全是他的門下。
塚原的性格比較有意思,他雖然武藝高強,卻不是好勇鬥狠的人,有「菩薩劍豪」和「活人劍」的綽號,晚年更是幽默滑稽,有幾個有趣的傳說。

遊戲中的塚原

宮本武藏
1、晚年的塚原有次乘坐一條渡船,船上有個壯漢誇耀自己武藝高強,看到他身佩雙刀,就傲慢的問他是什麼流派,塚原故意答:「是從沒敗於人的『無手勝流』,不用劍就能贏。」那人不相信,喝令船家划到岸上,要和他一決勝負。
正巧河中央有個偏僻的小島,船到了岸邊,壯漢急不可待跳上了岸,拔出劍催塚原上岸,說自己一劍就能把他砍成兩段。不料塚原用木槳在岸邊一撐,把船划到水中。壯漢氣得直跺腳:「你這個說大話的懦夫,為什麼不上岸?」
塚原哈哈大笑:「這就是我的『無手勝流』,不用手就贏了你——不服氣你就游過來,我再給你指點指點。」壯漢破口大罵,塚原卻不理他,划槳揚長而去,最後丟下一句:「這一招你一定很佩服吧,再會。」

武蔵塚原試合圖

2、日本戰國末期有一個非常出名的劍客叫宮本武藏,號稱日本史上最強的劍客。他當時是個年輕的浪人,四處遊歷挑戰劍術高手,聽說塚原的大名後,就親往鹿島挑戰。
宮本武藏潛入塚原閉關的草堂後,看到年已七旬的塚原正在圍爐邊吃飯,於是拔刀偷襲,結果被塚原輕描淡寫用鍋蓋擋住一劍,自認修為遠不及對方,知恥而退。
這個故事活靈活現,但卻不是事實,因為兩人根本不是一個時代之人:武藏出生的時候塚原已經去世了十年,不過,可以看出在日本人心目中,武藏遠遠不如塚原。

武,止戈為武。武是停止干戈,消停戰事的實力。德,以仁、義為核心理念、以上、止、正為行為操守的言行舉止。武德,專指以武的行為特徵、以仁義為準則的修習武術之人的言行舉止操守準則。
日本人,多是好勇鬥狠,多是攻殺之輩,像這位能修武德的,還真是少之又少。